Autor: comunicacao@casavelha.org

– 2 de outubro de 2020, entrevista CIDSE –

Como descreverias a Casa Velha?
A Casa Velha é uma quinta situada na pequena aldeia de Vale Travesso, em Ourém, no centro de Portugal, a 20 minutos de Fátima. A quinta está na minha família há quatro gerações, desde o início do século XX. Era uma propriedade agrícola muito importante na região. Devido ao seu tamanho, teve e tem uma grande influência na gestão do território. A Casa Velha, em conjunto com o trabalho que a FEC (Fundação Fé e Cooperação) e a CIDSE (Coopération Internationale pour le Développement et la Solidarité) estão a desenvolver, assume uma abordagem ascendente, que consiste em ligar a experiência local às experiências a nível nacional, regional, europeu e mundial. Ajuda-nos a trabalhar, a encorajar e a inspirar-nos mutuamente, a reunir experiências locais para que possamos mostrar juntos que a mudança pode de facto acontecer e é possível.

Como tem a Casa Velha mudado nas últimas décadas?
Nos últimos 20, 30 anos, muitas pessoas deixaram o campo. Os sistemas rurais da região, baseados na pequena agricultura, foram profundamente impactados com a Política Agrícola Comum Europeia. A área encontrava-se fortemente despovoada, a quinta da Casa Velha estava a falhar como quinta e ao mesmo tempo a família também, por vários motivos, como por exemplo doenças.
Eu era necessária, e nós, a nova geração, sentimo-nos chamados a cuidar do povo, da propriedade e da terra e isso exigia outro significado, outro direcionamento. Há10 anos atrás, iniciamos algumas experiências em pequena escala. A Casa Velha acolheu pequenos grupos para um tempo juntos a trabalhar no campo, a rezar, partilhar, a ter um tempo de reparação. Esta pequena experiência cresceu extraordinariamente e hoje existe uma organização: Casa Velha – Ecologia e Espiritualidade.
A Casa Velha ainda é uma casa de família, mas a propriedade mudou enormemente. A garagem transformou-se numa capela – a capela do Bom Pastor, o palheiro passou a alojamento, o galinheiro agora é um Agroturismo.
Mas mais importante do que a mudança externa era que, este lugar se estava a tornar um lugar para mudanças internas.
A Casa Velha tornou-se uma casa comum, por onde muitos passam durante o ano – cerca de 2000 pessoas por ano, em 40 atividades diferentes. É um espaço aberto à cooperação entre diferentes vocações, ideias e competências.

Portanto, é uma casa de família, mas é um lugar onde podemos experimentar e apoiar a família humana, é um lugar onde podemos experimentar cuidar da nossa casa maior, da nossa casa comum.

É possível passar uns dias na Casa Velha?
Agora podemos acolher 12 a 15 pessoas no Agroturismo. Existem seis quartos duplos e uma sala comum. Temos uma capela que pode ser utilizada por grupos, um albergue que pode receber 27 a 30 hóspedes e temos também campos onde grupos de peregrinos vêm por vezes acampar.
Ao longo do mês, aos fins de semana, temos um grupo de voluntários da Casa Velha a que chamamos Atravessados. São 18 jovens de diferentes pontos do país que vêm, aos fins de semana, para um momento de descontração, oração, comunidade e missão: com as crianças da cidade, que visitam os idosos sozinhos e também cuidam da Casa Velha, a trabalhar na horta e a fazer o que for preciso.
Em algumas semanas, podemos receber os alunos da escola para alguns dias de atividades sobre ecologia e espiritualidade.

O que representam essas atividades na história da Casa Velha?
É uma história de mudança e de cuidado pela terra e com as pessoas, como um exemplo que os pode inspirar, nas suas escolas ou família, a recriar este vínculo com a terra e a cuidar da família e da comunidade.
Levamos sempre os jovens para passear pela quinta para ter um momento para contemplar, absorver, perceber que somos parte de uma história maior, de uma casa muito maior, constituída por toda a vida que nos envolve, porque a primeira reação quando perguntamos aos jovens “O que vês?” é “Não vejo nada”.
Ficam um pouco surpreendidos com o que está à sua volta, por isso começamos sempre com um período de contemplação e de nos sentirmos parte da criação, depois de gratidão por todas as coisas de que nos podemos lembrar nas nossas vidas, nas nossas situações pessoais, e que queremos cuidar do nosso meio envolvente.
Normalmente trabalhamos juntos durante uma noite a cuidar de uma área, que pode estar sufocada com ervas daninhas ou precisar de limpeza e, no final do dia, quando voltam para casa, podem ver que algo mudou por causa do que fizeram juntos.
Além disso, durante o mês, realizamos um retiro silencioso, ou retiros, de fim de semana de exercícios espirituais de Santo Inácio, durante 3 dias, com grupos de idades mistas, de cerca de 15 pessoas, em silêncio. Contamos com os nossos dedicados voluntários que cozinham e apoiam estas atividades.

Na Casa Velha, estou sempre eu e a Maria. A Maria trabalha aqui a tempo inteiro, a apoiar jovens, a cozinhar, no Agroturismo, e acolhe todos, e, é quase mais conhecida do que a própria Casa Velha.
Desde fevereiro de 2019, iniciámos também a experiência de ter durante alguns meses uma comunidade residente de voluntários.
Este mês provavelmente teremos um fim de semana em família com as minhas irmãs, sobrinhos e talvez envolver a família nas atividades. Penso que este poderia ser um mês típico, pois encontrarias peregrinos a ir para Fátima alojados na Casa Velha, bem como turistas que conheceram a Casa Velha no site de reservas e estão a passar alguns dias aqui.
Há dias em que estamos sós, em silêncio, e outros em que tudo se mistura, mas o espaço é grande e há esta sensação de que, de facto, também somos e fazemos parte da mesma casa nesta diversidade.

Que impacto tem a espiritualidade na tua vida?
Cresci aqui e valorizo a Casa Velha como um presente que recebi da minha família. Quando fui necessária para cuidar da casa e da família, senti que era um peso porque estava na universidade, a estudar em Lisboa, onde me formei em engenharia florestal. Surgiu então uma crise, em que, tive de assumir a Casa Velha e inicialmente pensei que talvez isso me afastasse do que queria fazer da vida, fazer outra coisa. Comecei a perceber que estava a passar por um processo espiritual, tendo a possibilidade de ser apoiada pelos exercícios espirituais de Santo Inácio.
A história da Casa Velha é também a minha história de conversão pessoal e de descoberta de vocação. Eu estava a começar a perceber o que Jesus me estava a perguntar e a pergunta que eu fiz, que me ajudou a voltar para a Casa Velha, foi: “Jesus, o que estás a pedir de mim e onde queres que eu esteja?”.
Fiquei um pouco confusa naquela altura, porque a minha mãe não estava bem e a casa estava destruída, então era difícil pensar em mudar a minha vida para me dedicar a algo que iria acabar logo. O que ouvi de Jesus foi: “Agora preciso de ti em casa, então vai para casa e cuida disso”. Continuo grata por esta decisão de deixar o meu trabalho e a minha casa em Lisboa.

Como é que a tua decisão mudou a tua vida?
Senti que estava onde deveria estar, sentia-me em paz, que estava no lugar certo. Esta mudança abriu-me outros caminhos a seguir e trouxe outras pessoas que queriam ajudar a minha família, as minhas irmãs, os meus amigos.
Era a minha vocação. A nossa vocação envolve sempre os outros e desenvolveu-se também como uma vocação para a família. Isto não surgiu do nada, tudo acontece porque nascemos com esta consciência de que estamos gratos por aquele lugar, outros cuidaram dele por nós e, por isso, é natural que cuidemos nós próprios dele.
Foi uma mudança radical para mim e tornou-se uma mudança para a família também. Inicialmente não sabíamos o que iria acontecer porque a minha mãe morreu um ano depois de eu ter regressado a casa, e aí percebemos que eram necessárias reparações. Começámos devagar, com pequenos projetos e conversas difíceis entre nós.
Houve muita tensão, mas sempre houve este desejo fundamental de nos focarmos no bem comum e todos rezámos juntos sobre o que iria acontecer. É por isso que, 10 anos depois, temos a Casa Velha de hoje, que continua a ser uma casa de família.
No entanto, a transformação que víamos nos edifícios externamente era principalmente uma conversão que estava a acontecer internamente e que exigia muita paciência, espera, cuidado e empenho, bem como compreender como viver com gratidão, abertura e cuidado.
É isso que estamos a fazer agora, porque um dia não estarei aqui. O início desta história não sou eu, é o Senhor da História, o Senhor da casa. As pessoas perguntam-me sempre o que o futuro nos reserva e isso preocupa-me, principalmente porque sou responsável por tudo o que acontece aqui.
O que eu posso fazer, o que nós podemos e temos feito é que a família, os nossos sobrinhos e sobrinhas vão crescendo envolvidos no projeto Casa Velha, todas as minhas irmãs, cunhados e os seus filhos contribuem e juntam-se aos nossos acampamentos nas férias e na Páscoa, fazendo o que é necessário fazer na Casa Velha.
Esta é a melhor forma de os fazer sentir a casa. Por outro lado, há muitas pessoas fora da família que se sentem chamadas para uma missão e vocação na Casa Velha. Este é um aspeto que está agora em cima da mesa e que importa analisar. Na Casa Velha, o que podemos fazer, cada vez mais, fazemos juntos, e olhamos juntos para ver o que vai acontecer, e como responder para sermos um corpo missionário e não uma pessoa ou uma família.

O que significa a Casa Velha para ti?
Descobri que a Casa Velha é mais do que paredes ou um local. É uma comunhão e uma comunidade que se unem na Casa Velha, e é realmente importante ter um lugar com história e raízes, onde haja espaço e tempo para vivermos juntos e descobrirmos juntos o que Jesus nos pede.

Exposição Casa Velha
30 maio — 8 junho 2019
Livraria Ler Devagar, LxFactory, Lisboa

«Querida Casa Velha,
É tão especial aquele último virar à esquerda e percorrer esse último momento do caminho para chegar a ti, cheio de luz a passar entre a vida que há naquelas árvores. E de repente entro no portão e caem as máscaras. Aí é tudo tão puro, tão vivo, tão teu, tão «original» e tão grande que me levam logo às minhas raízes e à minha pequenez. As muralhas caem, o coração esvazia-se e Deus inspira e faz o essencial ecoar, a Seu tempo. Acho que é por isto que gosto tanto de ti… porque me exiges verdade e autenticidade logo à entrada, porque me acolhes exatamente como sou e porque cuidas de mim ao e com pormenor. (…)»

No momento favorável, eu te ouvi, no dia da salvação, eu te socorri. Este é o tempo favorável, este é o dia da salvação. (2 Cor 6,20)

Sinto que Deus nos vai cumprindo a cada instante, fazendo-nos experimentar a realidade que brota do coração. O poder experimentar na Casa Velha, o horizonte de comunhão há tanto sonhado – comunhão que brota do «encontro connosco próprios, com os outros, com Deus, com a natureza». Experimentar um projeto que integra e une o que não pode ser separado: o crescimento e a descoberta pessoal; o fortalecimento do sentido de comunidade; o serviço à Terra. Um religar para cima, um religar para baixo, para as nossas raízes, um religar para dentro, uma viagem sem fim. «Um espaço que nos repara, regenera e envia de novo» (Oração Casa Velha): ali foram-se unindo os ramos ao tronco e às raízes, ali experimentando-me pertença o meu olhar e o sentido de Casa foi-se regenerando, e à semelhança da Casa Velha, o desejo de honrar também eu as minhas raízes. E desde a Casa Velha, fui enviada, de novo, de regresso a Casa. Transbordo gratidão e raízes, «de onde brota a cada instante o novo e o possível».

«Cala-te, meu coração,
Que estas árvores altas
São orações.
As raízes
São ramos debaixo da terra
Os ramos,
Raízes no ar».
Rabindranath Tagore

[horizonte da Casa Velha, desenhado durante a Comunidade residente Fiéis Jardineiros]

A Casa Velha é uma paisagem panorâmica de relações, muito real e tangível, em que toda a terra e a vida na aldeia é conhecida e partilhada por todos; não a partir de uma pesquisa no google mas da boca dos mais velhos e daqueles que caminham a passos largos para uma nova vida. A Casa é a família e a aldeia; os pais são homenageados e os netos comemorados, há sempre um sentimento de casa. Vivem-se dificuldades, a família tem sabido sempre o seu caminho e desta sensibilidade surgem coisas novas que começam com muito entusiasmo. Quando a aldeia se reúne, todos recordam e partilham orações, música, dança e comidas da terra, comuns e especiais.

A Casa Velha está a fazer crescer uma família alargada à medida que abre as suas portas, palheiros, cozinhas, jardins e bosques aos jovens, partilhando com simplicidade, esperança e oração uma visão do horizonte. Portanto, há um sentido familiar de comunidade, de conversar com novos amigos e de trazer amigos, de trabalhar no jardim, de tempo para absorver o crescimento das plantas, das oliveiras e dos animais; paciência em experimentar a vida como dádiva. As canções e os desenhos vindos do fundo do coração.

O lugar torna-se uma referência, uma sólida experiência adulta com liberdade, liberdade para escolhas futuras e compromissos que podem até ser muito diferentes, mas a experiência nunca é esquecida. A alegria é para levar, consolo quando os tempos são difíceis e um bom abastecimento para mudar a vida de alguém. Falamos de gratidão, mas celebração também é uma palavra muito apropriada para a Casa Velha. Uma celebração simples, não são balões, alegria e festa por alguns dias, mas sim uma profunda alegria e boa vontade que nos atravessam, o cuidado e o acompanhamento caloroso e duradouro. A comunhão é partilhada por um tempo, a visão do mundo torna-se mais clara, não se concretiza imediatamente, pode nunca concretizar-se, mas não morre, é o que vejo nos olhos dos jovens.

Os jovens trazem consigo a sua própria cidade e experiências de trabalho, de possíveis experiências de infância com a terra, trazem também os desafios do mundo, as oportunidades, as incertezas e as vulnerabilidades enquanto estão no campo e na quinta; caminham por estas realidades na profundidade do seu próprio ser, com desejo de comunidade e presença de Jesus. Os jovens estão à procura do que é justo, bom e adequado e na unidade e na beleza que partilham e procuram construir, encontram um sentido de verdade, verdade humilde, que não facilmente encontrada no mundo de hoje. O mundo é difícil, injusto e desajustado em muitos lugares e tempos. A Casa Velha não é uma fuga; o mundo precisa de compromisso, de compaixão acessível e de caminhar entre as ruínas das esperanças humanas; esta é uma preparação para o amor duro.

A Casa Velha permite que os jovens explorem o porquê, em paz; não impõe um futuro “o que” fazer, mas oferece um “como”, como participar na missão desta vida, cada qual respeitado como ser único. É por isto que precisamos de mil flores, casas em todo o mundo, pastos verdes onde a juventude não teme o mal e cresce no sentido da humilde verdade e do serviço.

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Casa Velha is a landscape of relations, very real and tangible, everything about the village life and land is locally known; it does not come from a google search, but from the mouth of elders and those striding for new life. Casa is family and village; parents are honored and grandchildren celebrated, there is always a sense of home. Difficulties are experienced and family always knows what has been the way, so from this sensitivity new things grow and can be initiated with great enthusiasm. When the village gathers everyone remembers and shares the prayers, music, dance and foods of the land, ordinary and special.

Casa Velha is growing an extended family as it opens its doors, barns, kitchens, gardens and groves to the youth sharing with simplicity, hope and prayer a vision of the landscape. So there is a familial sense of community, of talking with new friends and bringing friends, of working in the garden, of time to soak up the growth of plants, the olive trees and animals; patience in experiencing life as gift. The songs and the sketching coming from deep in the heart.

The place becomes a reference, a solid adult experience with freedom, freedom for future choices and commitments that may well be very different, but the experience is never forgotten. The joy is a take-away, solace when times are difficult and a well-stocked reference for changing one’s life. We talk of gratitude but also celebration is a very appropriate word for Casa Velha. A simple celebration, it’s not balloons, gaiety and fanfare for a few days, rather a deep joy and willingness that pervades, a care and accompaniment that is warming, and lasting. A communion is shared for a time, a vision is formed of the world, it is not achieved in the now, it may never be achieved, but it does not die that is what I see in the eyes of the youth.

The youth bring with them their own city and work experiences, of experiences with the land they may have known as a child, they bring also the challenges of the world, the opportunities, uncertainties and vulnerabilities and while in the field and farm walk through these realities in the dept of their person, desire for community and presence of Jesus. They are searching for what is fare, kind and just and in the unity and beauty that they share and seek to build they find a sense of truth, humble truth, not easily found in today’s world. The world is tough, unfair and unjust in many places and times. Casa Velha is not an escape from this; the world needs commitment, compassion accessible and walking amongst the ruins of human hopes; this is a preparation for tough love.

Casa Velha allows youth explore the “why”, peacefully; it does not impose a future “what” to do, but offers “how”, how to share in the mission of this life, each one respected as unique. This is why we need a thousand flowers, houses across the world, green pastures where youth fears no evil and grows in a sense of humble truth and service.

Franz Schubert, Sonata nº 20 D. 959, II. Andantino

Há na Casa Velha um piano que veio de longe, trazido por uma francesa, Catherine. Catherine viveu em Paris, uma grande cidade que trocou por uma quinta junto a uma pequena aldeia. Ela veio para casar, aqui construiu o seu lar, tocou piano e lançou raízes que continuam a dar frutos.

Na cidade, o tempo parece voar, quase não dá para respirar. Um retrato musical do tempo como é vivido na cidade poderia ter como andamento um Presto ou Prestissimo. Pelo contrário, na Casa Velha vive-se a uma velocidade que permite respirar, o tempo parece mais distendido e pode ser acompanhado ao ritmo de quem faz uma caminhada. Aqui, o andamento de um retrato musical seria um Andante ou um Andantino. Quer isto dizer que na Casa Velha caminha-se, mas sem pressas, confiando que a seu tempo se há de chegar onde se quer… ou onde se puder. O tempo parece abrandar, mas não pára.

Os primeiros minutos deste andamento da sonata de Schubert são facilmente identificados como o pano de fundo sonoro de dois filmes: Peregrinação Exemplar (Au Hasard Balthazar, de Robert Bresson) e Sono de Inverno (Kis Uykusu, de Nuri Bilge Ceylan).

Por coincidência, o personagem Balthazar – também ele francês – tem um homónimo de carne e osso que vive na Casa Velha. O filme retrata o ciclo da sua vida de burro, as alegrias e tristezas que testemunha nas pessoas que contactam com ele. E também, se se pode dizer deste modo, as alegrias e tristezas que as pessoas que cruzam a sua existência provocam nele. Tudo isto ao ritmo dos compassos de Schubert.

A Casa Velha é testemunha de vários ciclos de vida que se entrecruzam. O ciclo das estações do ano, o ciclo dos trabalhos no campo, o ciclo da vida das pessoas que já ali viveram ou trabalharam, dos que ainda ali vivem ou trabalham ou visitam. Todos estes ciclos atravessados por cores alegres e cores tristes. Tudo isto ao ritmo de dias soalheiros alternando com dias cinzentos ou de tempestade.

Em Sono de Inverno há um hotel pequeno, gerido familiarmente, cujo ambiente se confunde com a casa dos proprietários. Ao chegarem, os hóspedes deixam de ser clientes anónimos, são acolhidos numa casa que tem vida. No enredo cruzam-se pessoas de várias condições, cujas experiências e perspetivas sobre a vida são diversas. Como na história de todos, aqui há momentos de tensão e conflito que contrastam com outros de paz e de reconciliação. É algo que faz mesmo parte da vida. E a vida continua, ao ritmo dos dias, das estações e, também aqui, ao ritmo de Schubert.

O albergue e o agroturismo da Casa Velha possibilitam acolher muitas pessoas, muito diferentes entre si, cada uma com a sua experiência muito concreta. Uns em paz com a vida, outros à procura de sentido; uns atravessando dramas familiares, outros gozando a alegria de viver em família; uns em paz com Deus, outros longe, quando não revoltados contra Ele… Todos são integrados no andamento do tempo, no ritmo da criação, onde o Inverno e a Primavera fazem parte do mesmo ciclo, o ciclo da vida.

Falta mencionar o Bom Pastor que, se deixarmos, nos conduz às águas refrescantes, ainda que por vezes através de vales tenebrosos. Fá-lo ao seu ritmo, no seu andantino, mas respeitando o ritmo das suas ovelhas. Talvez não assobie este trecho de Schubert mas há nele alguma música inconfundível, pela qual O reconhecemos.

Diz-nos Jesus que o Reino de Deus é como um grão de mostarda que depois cresce, cresce, cresce até se tornar casa para os passarinhos que se vêm abrigar nos seus ramos frondosos. A Casa Velha, para mim, é o Reino de Deus já aqui, essa árvore aberta, gigante, de múltiplos ramos, onde a minha família encontra abrigo e se aninha, já na Casa do Pai.

Com o meu marido, sempre acreditámos e procurámos uma comunidade, atraídos pela ideia de uma vida partilhada, com ritmos pessoais que se vão adaptando aos ritmos dos outros, em que a nossa família entrelaçasse o seu quotidiano com o de outras pessoas e nos tivéssemos todos de ir desinstalando e apequenando para deixar lugar a vozes e sentires diferentes, com quem fazer caminho. Por outro lado, também sentimos o chamamento da natureza, que nos apazigua, abranda o nosso ritmo, espelha a criatividade do Criador, tornando-nos mais contemplativos e trazendo-nos saúde física e mental, quer a nós quer aos nossos filhos. Nunca nos sentimos tão plenos como quando estamos imersos em espaços naturais e fazemos coisas com as mãos, quando ganhamos tempo para os ritmos de outro tempo, ao cortar as amarras com as falsas necessidades da cidade.

A Casa Velha é uma realidade única para nós, na forma como alia esta forma comunitária de estar e caminhar, ao seu compromisso com este binómio “Natureza e Espiritualidade” que só agora começa a ser mote do modo de ser cristão nos dias de hoje, e que há mais de 10 anos é prática diária em Ourém. Ao longo dos anos, à medida que foi tomando forma, a Casa Velha tornou-se para nós um sinal da presença de Deus no mundo, pela forma como os intervenientes neste processo se foram colocando nas mãos do Pai e deixando-se guiar, com disponibilidade e paciência. Lembro-me do primeiro “Boletim de notícias” da Casa Velha que recebi por email e de como me comovi ao lê-lo. Haviam passado uns três ou quatro anos desde que tinha falado com a Margarida pela primeira vez acerca da sua escolha de começar a dividir-se entre Lisboa e o Vale Travesso, de acompanhar a sua mãe na casa de família e começar a sondar formas de aquela propriedade se poder colocar ao serviço de um chamamento que ela sentia mas ainda não sabia bem definir. Apressada e impulsiva como sou, surpreendia-me aquela calma, aquele tempo dado ao discernimento. Mas depois, ao ver as “Notícias” de 2010 e testemunhar como a Margarida, as suas irmãs, e tanta gente de quem sempre se rodeou, comunitariamente, haviam sido instrumento da criação do Reino de Deus na terra – pois o projeto florescerá, ramificara-se, dera muito fruto – fui invadida por uma sensação de reverência e de tremor. Desde então, continua a ser um privilégio ver isto a acontecer e ver como a Casa Velha pareceu antecipar as preocupações ecologistas do Papa Francisco e da Companhia de Jesus, sendo sinal profético de como essas preocupações podem guiar uma obra de Deus.

A Casa Velha é o lugar feliz dos meus filhos, que perguntam sempre quando é que há mais um “Rezar no Campo” e que, morando no centro de Lisboa, no meio de prédios, sonham ir viver para o meio da natureza porque sabem a alegria que isso lhes traz. É um guia espiritual para mim e o meu marido, que recentemente nos juntámos à “Comunidade Casa Velha” de Lisboa, para aprofundar os seus pilares (“viver abertos e disponíveis”, “viver agradecidos”, “viver com pouca tralha”, etc.) na nossa vida quotidiana na cidade. É, ainda, algo que me enche de esperança, quando às vezes me parece que a Humanidade e o planeta estão demasiado perdidos, demasiado embrenhados numa corrida delirante em direção a um precipício para poderem arrepiar caminho e recuperar. Nessas horas de desesperança, surge a Casa Velha como candeia bem visível para nos alumiar a todos, e nos fazer acreditar que Deus está connosco e providencia, falando a quem sabe escutar e “sabe esperar” (outro dos pilares tão ricos de sabedoria que a Casa Velha tem introduzido na minha vida).
A gratidão que sinto por esta Casa é a gratidão de quem encontra sombra e reparo, debaixo daquela árvore que Jesus prometeu, aquela em cujos ramos vêm pousar as aves do céu.

Ao amanhecer, com o sol a iluminar e a trazer alegria à casa, os pássaros começam a cantar. Abrimos as janelas para trocar o ar da noite com o ar da manhã. Há pássaros a voar por todo o lado. Para tomar parte neste concerto, sentamo-nos num lugar onde a luz bata e sentimo-nos em paz e comunhão com a natureza. Há muita coisa a aprender destas pequenas criaturas que trazem tanta alegria a este lugar. Que bom é observar aqui o início e o fim do dia e sentir a presença do Criador.

A sobrevoar lá no alto, a águia dá voltas a olhar para a terra em busca de alimento para as suas crias… De repente salta-lhe à vista uma casa cheia de alegria em que todas as espécies habitam alegres e contentes. Sentem-se bem ali!
Lá do alto, espanta-se com o bom ambiente que existe naquele lugar onde a natureza triunfa. É um lugar que acolhe tudo e todos, que cuida da casa comum.